一
我看到有人抱怨利维坦：
人们刚刚炒黄金赚了一点钱，就马上出新规，要收税，也要来分一杯羹。
居民去炒赚钱确定性更高的美股、港股，利维坦一边把这类APP禁了，一边再征收20%资本利得税。
炒A股不用交，因为这动作本身就是给它交税，用泡沫支持高科技发展，用房产泡沫支持城市化发展。
穷人只认为泡沫和通胀是坏事，操盘者在努力吹起泡沫，维持泡沫，要把通胀拉回来。
利出一孔，玩了两千年。
……
看了这段文字，情绪同样变得郁闷，气愤和不甘。
凭什么炒黄金就要交税？如果炒亏了，是不是应该给点补贴？
之前刚谈过黄金的事情，认为这是一个信号，喻示着社会处于变化之中。
利维坦把手伸向黄金，除了收点税之外，还有什么目的？限制资金外流？鼓励消费和投资？
为什么利维坦的限制就这么多呢？对此应该生气吗？
很显然，我完全不应该生气。
因为这是炒黄金的人应该生气的，而我并没有炒黄金，也没有炒美股。
等到那天时来运转，手上有钱去买黄金，去炒美股了，再吐槽不迟。
别人这样生气，因为他在炒黄金炒美股。
别人生气，我也跟着生气，这不是自己给自己找不痛快吗？
错误的共情，真的很愚蠢。
二
其实这不是一个很私人化的行为，而是一个社会现象。
每天的舆论充斥着各种话题，传递着各种情绪，而舆论的最大受众其实是普通人，那些为一日三餐到处奔走的人们。
在闲暇之余，他们很乐意用宏观叙事掩盖自己的弱小，用共情名人明星的烦恼和痛苦彰显自己的存在。
譬如宗庆后死亡，有人比死了爹妈还难受。宗馥莉接棒娃哈哈并不顺利，有人为此愤愤不平。
譬如站队董宇辉，或俞敏洪，董宇辉是东方优选的既得利益者，董宇辉作为一个已经实现了小目标的人物，早就脱离了普通打工者的地位，你一个普通人有必要和他共情吗？俞敏洪是大老板，更不需要。
所以对于这些名人们的争端，大家看戏即可。
不同阶层的人虽然同是社会主义事业接班人，但在具体的分工上却差异巨大，当然由此产生的收入也就有了差异。
他们之间的鸿沟说不上有多大，只不过有些人一辈子都跨不过。
同样各阶层人的需求存在很大的差异。
记得禅宗大师说过，一日不作一日不食，对于大师来说，这是境界。对于底层民众来说，就是必须。
劳动一日则可生存一日，当然，现代社会要好很多，但也没几个人敢于放松。没了工作，就没了一切。
中层的收入肯定要好很多，但他们的花费名目繁多而且金额更高，职业发展、子女教育、养生保健、社会交往、医疗保障等等。
而精英阶层独居于金字塔顶端，中底层当着理想追求的东西他们唾手可得。
譬如中底层眼中的女神，对于他们来说其实不过是女仆；底层人恪守不渝的规则，他们随手可以加以改写；中底层最多想着退休后的事情，而他们考虑的是家族的传承；中底层人的天地再大，只能在国内折腾，而他们则可以随时将财富转移到国外避险……
三
不同的生活经历和需求，导致了不同阶层之间存在着天然的认知鸿沟。
因此，当你基于自身阶层的逻辑去理解另一个阶层个体的处境时，你的共情可能流于表面，甚至完全是误解。一个年收入不过几万块，另一个小目标可能是上亿元。
就如同老鼠和猫不能共情，底层人当然也不能和精英阶层寻找共鸣。
闲暇时看新闻，与其盲目地跨越阶层共情，不如采取更具建设性的方式与他人互动：
第一，建立清晰的共情边界。这不是冷漠，而是明智的自我保护。理解他人的处境，但不必将他人的情绪和问题完全揽到自己身上。尊重每个人为其自身选择负责的权利。
第二，聚焦于有效的互助。将宝贵的共情能量更多投入到与你生活境遇相似的同阶层伙伴中。你们对彼此的压力和需求有更真切的理解，所提供的经验分享、信息支持（如工作机会、教育资源）也往往更实用、更具可持续性，容易形成良性循环。
第三，专注于提升自我。将耗费在无谓共情上的精力转向自我成长，如学习新技能、拓展认知边界。当你自身变得更强大时，你或许能以一种更从容、更有效的方式去影响和帮助他人。
《三体·黑暗森林》开篇的情节是一只蚂蚁在墓碑上爬来爬去，随着大地的震动，走来了两个高入云霄的巨人。
这两人分别是叶文洁和罗辑，两人的对话暗藏了宇宙最大的秘密之一，但对于蚂蚁来说，这又有什么意义？
它要做的是寻找过冬的食物：一截昆虫的残肢，或者一粒花朵的果实，甚至是一块面包屑……
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